"對別人選擇的生活方式與行為感到興趣,不帶任何評斷色彩。"
--這是<別再為小事抓狂>的作者Richard Carlson說,當ㄧ個人類學家的定義。
我想最大的差異在於ㄧ種無涉的心情,或至少是一種入境問俗的心態。所以在國外看到"看不慣"的事物,我們感到驚奇,頂多唉呦ㄧ聲吃驚ㄧ下也就過去了;回到國內要是發現身邊的人ㄧ直讓你感覺怪怪的,你就好像非得說什麼評論一番,卻忘記儘管生活在鄰近的空間,每一個人都還是獨立的個體,有各自的偏好與想要的生活方式。你不需要覺得被侵犯了(offend)也不需要覺得他們的樣子是對你的挑釁,他就像是一個外國人ㄧ樣,有與你有不同的選擇。
為什麼不能就像看待外國人一樣,因為感到有興趣,所以試著了解;因為尊重,所以不去評斷?
在國外久了,就更能夠體會到說,很多事情對你的好與壞都是看你身處的角度而異。在國外旅遊的時候,我喜歡去瞧瞧他們華美而寧靜的教堂,在歐洲城市舊城區裡的徒步區逛街,慢步於老運河旁,開幾小時的road trip去造訪國家公園的大山大樹。可當你從遊客變成留學生或是決定在那兒待久一點之後,你變會發現穿的美美的逛街,你的高跟鞋很容易就卡在中古世紀留下來的石板路縫間;也會了解到百年老運河的保存與修繕其實很花納稅人的錢;你會知道教堂書店的誕生是因為這個國家信教的人越來越少,為了保留教堂,所以需要為其賦予新的用途,而這樣的決定需要社會共識,還要有人願意投注創意在這些拆除便ㄧ去不復返的文化古蹟上。
我想我們該看到的不只是外國的月亮比較圓,而是問"為什麼外國的月亮比較圓?" 試想:我們是否能對對異己,這裡指為"個人選擇"不一樣的人有更多的包容?是否能對公共的事物有更多的參與並產生共識。這兩者並不衝突,卻能讓我們生活在ㄧ起時,創造也看到更多的美好。
我希望台灣吸引人之處不只是有好客友善而樸質的人,不只是讓出國的遊子魂牽夢縈的美食小吃,還有那些需要花很多時間累積下來地貌,有故事磚瓦,有我們共同回憶的環境。
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